24.Januar 2013 – Die Pagoden von Damenlong/Manfeilong

Hallo Liebe Leute,

gestern war nach zwei aufregenden Tagen ein Ruhetag, musste mich nach all den Strapazen mal ein wenig entspannen und einfach nur auf dem Balkon sitzen und den Urlaub genießen. In der Stadt habe ich bereits viele gute Restaurants und Bars gefunden. Da sich mein Hotel allerdings auf der anderen Seite des Mekong befindet, in einer etwas ruhigeren Gegend, habe ich mich kurzerhand entschlossen umzuziehen und habe das Hotel gewechselt. Ist jetzt ein wenig lauter, aber es ist noch in Ordnung, habe einen besseren Balkon, sehe mehr und alles ist in erreichbarer Nähe für mich.

Am heutigen Tag hieß mein Ziel Damenlong, ungefähr 70 Kilometer südlich von Jinhong, an der Grenze zu Myanmar. Nach einer guten Stunde auf dem Bus, vielleicht auch mehr, denn ich bin irgendwie eingeschlafen, bin ich am Ziel angekommen und von dort aus ging es zu Fuß weiter. Auf dem Programm, abseits der überfüllten und zum Teil viel zu teuren Touristenspots, standen heute zwei Tempelanlagen. Unbedingt anschauen wollte ich mir die Weiße Pagode Manfeilong und die Schwarze Pagode Manfeilong.

Die schwarze Pagode ist eigentlich gold und ist auf einem Berg und nach 20 Minuten Wanderung befand ich mich an einem der ruhigsten Orte seit langer Zeit. Bei strahlend blauem Himmel glitzerte im Sonnenscheineine wunderbare goldene Tempelanlage auf dem Berg. Endlich mal ein menschenleerer Ort, richtig gut um in Ruhe eine solche Anlage und den Ausblick zu genießen.

Nach einer guten Stunde vor Ort ging es schon weiter, runter vom Berg, ins nächste Dorf und rauf auf den nächsten Hügel, dort steht die weiße Pagode von Manfeilong.

Die Weiße Pagode wurde im Jahre 1204 gebaut. Es wird gesagt, das die Pagode von drei buddhistischen Mönchen aus Indien entwickelt und gebaut wurde. Einer Legende nach wurde die Pagode auf der Stelle errichtet, wo Shakyamuni Buddha einen heiligen Fussabdruck hinterlassen hat, als er damals Xishuangbanna besuchte.

Das ist der besagte Fussabdruck.

Auf dem Rückweg ging es mit dem Bus wieder entlang der Bananen- und Ananasplantagen. Bananen sind hier unglaublich billig und die Ananas kostet auch nur 0,40 Euro, daher wird sie hier in allen Varianten angeboten, muss glaube ich noch einen Artikel darüber posten.

Wieder angekommen in der Stadt wollte ich den Tag nur in Ruhe ausklingen lassen und wohin kann man dazu besser gehen als in den Botanischen Garten? Bin eine Runde durch den Garten spaziert und habe mich hingesetzt. Ein wenig klein, aber eine sehr bezaubernd angelegte Gartenanlage. 

Hier konnte ich mich endlich mal an einen See setzen, ein Eis essen und mir die Sonne auf den Pelz brennen lassen.

Liebe Grüße

Olaf

22.Januar 2013 - Unter Wilden

Hallo Liebe Leute,

und schon geht es weiter hier...es ist immer noch der gleiche Tag und es sollte noch das absolute Highlight des Tages folgen. Das Volk der Kemu! Eine Gruppe von Menschen, die noch im Urwald leben, eine eigene Sprache sprechen und wie die Wilden leben sollen.

Naja, hört sich spannend an, war aber eher wie eine Touristenfalle. Alles sehr gut für Touris angelegt, allerdings, ich muss es wirklich zugeben, sehr gut organisiert. Eine kleine Runde, die man durch das Dorf laufen kann und dabei echte "Wilde" sieht.

Mir hat ja die Frau am Eingang gefallen, habe die Liebe meines Lebens getroffen. Sie hat Zigaretten verkauft und einen dabei wenigstens nett angelächelt. Ihre tiefschwarzen Zähne waren echt der Hammer, irgendwie interessant. Bei einer Zigarette ist man sich dann näher gekommen, aber irgendwie haben wir unterschiedliche  Sprachen gesprochen und somit war die Liebe von sehr kurzer Dauer.

Aber ich wurde auch schnell fündig und habe im nächsten Dorf gleich neuen Anschluss gefunden. Waren echt komische Leute dort, haben mir auch alle auf den Hintern gehauen.

Das einzige Highlight an diesem Ort war eine Brücke, die zwischen den Bäumen gespannt war. Super...hat sich echt gelohnt der Tag und ich hatte mal richtig Angst. Kemu, die Wilden von Yunnan.

Das war ein Schuß in den Ofen,aber ich gebe ja nicht auf und finde immer neue Sachen. Nachdem ich den ganzen Tag unterwegs war, hieß es auf in die BBQ-Straße  

Eine wunderbare Straße, ein Restaurant neben dem anderen, alle wollen, dass du in ihr Restaurant gehst, aber irgendwie sind auch alle gleich. Da,wo ich ein kostenloses Bier bekomme, da setze ich mich hin und schon hieß es essen, was das Zeug hält.

Reichlich Auswahl, alles, was das Herz begehrt und als Vorspeise gab es einen leckeren Gurkensalat.

Es wurde auf jeden Fall eine Menge bestellt, und es wurde auch fast alles aufgegessen.

So etwas nenne ich spannend, ein langweiliger zweiter Teil vom Ausflug, dafür ein mal wieder unvergesslicher Abend als Ausländer in einem chinesischen Restaurant. 

Liebe Grüße

Olaf

22.Januar 2013 - Die Jinuos

Hallo Liebe Leute,

neuer Tag, neues Programm und somit der nächste Bericht hier. Habe ausnahmsweise mal etwas länger geschlafen und in Ruhe gefrühstückt. Eigentlich stand heute das "Wild Elephant Valley" auf dem Programm, aber es gab leider keine Bustickets mehr. Spontan wurde das Transportmittel gewechselt und ich bin ausnahmsweise mal aufs Taxi umgestiegen. Natürlich ist in dieser Gegend jeder Taxifahrer gleichzeitig Verkäufer / Reiseleiter / Touristeninformation in einem - multitasking auf chinesisch halt. Anstatt zum Elefantental zu fahren ging es zu den Jinuo. Die nächste Minderheit und besichtigt wurde eines ihrer Dörfer. Es handelte sich hier aber um eine ganz besondere Minderheit. Von den 56 offiziel anerkannten Minderheiten in der VR China ist es Nummer 56. Die Jinuo sind erst seit den 70er Jahren eine anerkannte Minderheit.

Die meisten Jinuos sind noch immer Bauernund große Jäger. Wenn Männer auf die Jagd gehen, schultern sie Armbrust mit vergifteten Pfeilen oder Schrotflinten. Sie sind auch Experten in der Verwendung von Fallen und Schlingen, um wilde Tiere zu fangen. Sie jagen in Gruppen und teilen das Spiel auch unter den Teilnehmern. Die Felle von den erlegten Tieren gehören anschließend den Männern, die die Tiere erlegt haben. Während die Männer jagen, sammeln die Frauen wilde Früchte in den Wäldern und sammeln auch essbare Kräuter, die für Suppen verwendet werden.

Die frühen Vorfahren des Jinuos hausten  in einer großen Familie in sehr alten Zeiten, vereint durch den Bund der Blutsverwandtschaft . Die Grundeinheit der Gesellschaft war wie ein Clan durch Blutsbande mit dem Entstehen der kommunalen Dörfer, in denen Menschen verschiedener Clans zusammenlebten. Die Grenzen der Dörfer wurden mit Holz- oder Steintafeln, auf denen Schwerter und geschnitzte Speere waren, markiert. Das Land innerhalb der Grenze war kommunales Eigentum, und jedes Dorf wurde von mindestens zwei Clans, deren Mitglieder heiraten konnten, bewohnt. Die zwei Ältesten wurden gewählt, um die Pflege der dörflichen Verwaltung sowie Opferriten und Produktion zu kontrollieren. Jedes Dorf war eine kleine, in sich geschlossene Welt. So wurde zum Beispiel das Fleisch von wilden Tieren, welches die Jäger gebracht hatten, gleichmäßig unter allen Erwachsenen und Kindern in einem Dorf geteilt. Selbst ein kleines Reh wird in sehr kleine Stücke geschnitten und im Anschluß unter allen Dorfbewohner aufgeteilt. Aufgrund der geringen Ernte-Erträge, die sich aus primitiven Anbaumethoden und Erpressung durch die Kuomintang und stärkeren Dai Lords ergaben, gab es immer einen Mangel an Getreide für drei oder vier Monate im Jahr. Aber obwohl sie so wenig Getreide hatten, wurde das in einem unbewachten Strohschuppen außerhalb ihrer Häuser aufbewahrt, und sie hatten nie Angst, dass es gestohlen werden würde.

 Der sogenannte Zhuoba (der Vater des Dorfes) und Zhuose (die Mutter des Dorfes) waren die Führer in einem kommunalen Dorf. Als die ältesten Leute im Dorf, wurden sie von allen respektiert. Sie wurden Dorfvorsteher durch ihr Dienstalter, nicht weil sie mutig im Krieg oder gut im Reden waren. Egal, wie mittelmäßig sie auch sein mögen, auch wenn sie blind oder taub waren, hatten sie als Dorfältesten, so lange sie die ältesten Menschen in der Gemeinde waren zu dienen. Nach ihrem Tod, wurde der nächste Älteste in dem gleichen Clan als Nachfolger gewählt. 

Mittlerweile gibt es in Yunnan knapp über 20.000 Jinuo. Einer Legende nach sind durch eine Flutkatastrophe alle Personen vor vielen Jahren ums Leben gekommen, nur zwei haben überlebt, ein Bruder und eine Schwester, und zwar die beiden, die als Statue hier verewigt wurden. Auf den Schultern der beiden lag eine schwere Last, den sie waren für das Fortbestehen des Stammes verantwortlich, was sie erfolgreich hinbekommen haben. Alle haben also gleiche Vorfahren und sind irgendwie miteinander verwandt, daher vielleicht auch ein wenig kurz geraten. 

Als Animisten glauben die Jinuos, dass alle Dinge auf Erden eine Seele haben. Die Ahnenverehrung stellt einen wichtigen Teil ihrer religiösen Aktivitäten dar. Wenn immer es eine Dürre gab oder etwas unerwünschtes geschah, wurde ein Schamane um Hilfe gebeten. Er murmelte Gebete und tötete Rinder, Schweine oder Hunde, um die Geister zu beschwichtigen. Schamanen wurden auch verwendet, um Krankheiten mit pflanzlichen Arzneimitteln zu heilen. Heute habe ich den Schamanen leider nicht gesehen.

 

Die Jinuos leben noch heute in auf Stelzen gebauten Bambushütten, die in der Regel auf flachen Hügeln gebaut werden. Dieses Schlafzimmer soll einen romantischen Ort darstellen. 

Diese Tage leben sie ein besseres Leben als noch vor 1949. Mittlerweile haben sie Einrichtungen, wie yum Beispiel eigene Schulen, leben aber noch immer vom Sticken, Färben und Bambusarbeiten, die sie verkaufen.

Das war mein Ausflug zu dieser Minderheit und dann ging es auch schon weiter. Es sollte laut meinem Taxifahrer noch ein Highlight kommen.

Liebe Grüße

Olaf

21.Januar 2013 - Ganlanba und die Dai Minderheit

Hallo Liebe Leute,

und schon geht es weiter in meinem Blog mit meinem ersten richtigen Urlaubsbericht. 

Wie ihr wisst halte ich mich zur Zeit in Yunnan auf. Yunnan liegt im Südwesten der Volksrepublik China und ist unterteilt in mehrere Präfekturen oder Bezirke. Ich habe meine Reise in Jinghong, in der autonomen Präfektur Xishuangbanna angefangen. 

Nachdem ich gestern spät abends hier angekommen bin, mir erstmal die Umgebung angeguckt habe und quasi mein Revier erkundet habe, hieß es ganz gemütlich auf dem Balkon sitzen, ein Bier trinken und einfach nur die Seele baumeln lassen. Der Tag fing immerhin mit einer Frühschicht im Hotel an, der Reise von Qingchengshan nach Chengdu, einem Flug nach Jinghong und dann die Taxifahrt ins Hotel. Also einfach nur Musik hören und das  ein oder andere Bier trinken. In der Gegend hier fing ich mit Bier aus Laos an, sah halt am leckersten aus und gab es als helles und dunkles Bier.

Nach gutem Schlaf und endlich mal einem Morgen ohne Wecker ging es los. Der erste Tag und somit das erste Programm standen auf dem Plan. Spontanerweise habe ich mich dazu entschlossen nach Ganlanba zu fahren und mir die Dai-Minderheit in ihrem Dorf anzusehen. Eine Minderheit? Ja, in Xishuangbanna leben insgesamt 12 Minderheiten Chinas. 

Neben den Han-Chinesen, die die Mehrheitsbevölkerung in ganz China stellen (knapp 92 % der Gesamtbevölkerung), gibt es weitere 56 Nationalitäten in der Volksrepublik China. Diese Völker haben einen Status, der der europäischen Definition einer nationalen Minderheit nahekommt. Den zahlenmäßig größten Anteil der Minderheiten in Yunnan stellen mit ungefähr einer Millionen Menschen die Dai.

Ich habe mich in der Stadt zum Busbahnhof durchgeschlagen und schon ging es mit dem Bus los. Seit langem habe ich nicht mehr auf einem solch kleinen Bus gesessen, aber es war echt schön. Durch die traumhafte Landschaft Yunnans, immer am Mekong entlang ging es los Richtung Süden, bis nach Ganlanba in den "Dai Garden", einem Ort mit 5 kleinen Dörfern der Dai. Endlich angekommen ging es auch schon ins Dorf rein, es war eine ganz neue Erfahrung für mich. Die Dai haben eine lange Geschichte. Ihre Vorfahren waren ein Stamm der Baiyue-Menschen. Sie nennen sich "Dai", "Daile" oder "Daiya". "Dai" bedeutet "Menschen, die leidenschaftlich die Freiheit und den Frieden lieben". Die Dai Staatsangehörigkeit wird in drei Zweige, die Han Dai, die Shui Dai und die Huayao Dai, unterteilt.    

      

   Die Dai haben eine lange Bambus-Baugeschichte, mehr als tausend Jahre. Diese Bauweise ist sehr gut geeignet für das südliche subtropisches Klima. Ihre Bambus-Häuser bestehen aus zwei Etagen, wobei die obere Etage kühl und vor allem trocken über dem Boden als Wohnzimmer und Schlafzimmer dient, die untere Etage für das Vieh, und in der Regel sind die Häuser mit einem Balkon, wo die Menschen Kleidung lüften können und die frische Luft und Wind genießen.

Das Haus ist das Wichtigste der Dai im täglichen Leben. Sie müssen einen guten Boden auswählen, und bereiten acht Säulen vor, auf denen das Haus später errichtet wird. Während der Bauzeit sind Dai sehr gastfreundlich und warmherzig. Mit den Besuchern, die durch das Dorf kommen, teilen sie eine große Schüssel mit Alkohol, und die Gastgeber lassen die Besucher so viel trinken wie sie können, um ihren Respekt zu präsentieren. Die Dorfbewohner gehen zum Eingang ihres Dorfes, um Fremde nach Hause einzuladen, weil sie die eingeladenen Fremden als eine sehr glückliche Sache betrachten. Das Errichten eines neuen Hauses ist die größte Sache in ihrem täglichen Leben, denn dann tanzen und singen die Dai. Wenn ein neues Bambus-Haus im Dorf fertiggestellt ist, kommen sie alle spontan zusammen und singen und tanzen für drei Tage. In der Nacht feuern sie in der Regel Salutschüsse und blasen Hörner, und dann haben sie ein großes Abendessen. Alle Leute kommen aus ihrem Dorf um zu helfen.

Jedes Jahr im sechstes Monat des Dai Kalenders, das ist ca. Mitte April, feiern die Dai ihr berühmtes Wasserfest, den für sie ist es das wichtigste Ereignis des Jahres. Dieses Fest beruht auf einer buddhistischen Legende, nach welcher ein Drachen den neugeborenen Buddha mit duftendem Wasser besprühte. Diese buddhistische Legende vermischte sich im Laufe der Zeit mehr und mehr mit den Traditionen und Eigenarten der buddhistischen Dai.

Heute ist das Fest eine Kombination aus dem "Blumen sammeln"-Fest und dem Wassersprüh-Ritual und findet, dank der vielen Touristen hier an diesem Ort, zwei Mal täglich statt.

Das Original Wasserfest ist ein traditionelles Fest der Dais hier in Xishuangbanna und anderen Orten. Dann wird das neue Jahr gefeiert und Glückwünsche werden ausgetauscht. Zu den Aktivitäten waehrend dieser Tage gehören das Baden des Buddhas, das Bespritzen untereinander mit Wasser (bringt Glück), das Drachenbootrennen, Feuerwerk. Junge Mädchen tanzen den Pfauentanz, begleitet vom Rhythmus der Elefantenbeintrommeln.

Für die Touristen hier war es ein Heidenspaß, denn alle konnten freiwillig teilnehmen und waren am Ende komplett durchnäßt. Dank der Hitze war es kein Problem. Auf dem Rückweg ging es wieder durch die Dörfer und schon war mein erster Ausflug schon fast beendet, wäre ich nicht durch Zufall noch auf einen wunderschönen Tempel gestoßen.

Das war mein erster Tag in Xishuangbanna. Mit dem Bus ging es wieder nach Jinghong und zurück ins Hotel. Der erste Eindruck dieser Gegend ist unglaublich, endlich mal wieder blauer Himmel und Sonnenschein, und die Wärme....genial.

Liebe Grüße

Olaf